
Debes liberar el corazón de toda preocupación o afán que hayas acumulado durante el día. Debes apartar la mente de los pensamientos que persiguen los acontecimientos pasados o los del mañana.
Si te es posible, busca un lugar tranquilo lejos de los ruidos que golpean los sentidos y distraen el intelecto de la meditación. Una vez encontrado, acostumbra al cuerpo a orar a la misma hora; a veces los hábitos suplen la mala voluntad.
Ahora comienza a orar meditando sobre el sacrificio de Jesús y sobre la esencia de su Corazón: así encontrarás la llama que calienta tu corazón.
Jesús vivo está a tu lado, te escucha, te consuela y te invita a seguirlo. Y tú, en la oración, escúchalo y no quedarás defraudado por las inmensas gracias que derramará sobre ti.
Jesús es amor. Se entra en comunión con él si se ama y en la medida en que se ama. El alma que ama y que el Amor ha introducido en la morada donde reside el Amor mismo, puede hablarle. La oración es este coloquio y Jesús no resiste al amor que pide. "Él hace la voluntad de quienes hacen su voluntad", dice el salmista.
Al Amor se deben estas comunicaciones divinas que arrancan a sus felices beneficiarios exclamaciones asombrosas: "Señor, te lo suplico, detén el flujo de tu amor... no puedo más". Jesús atrae a las almas orantes con una fuerza irresistible, las une a sí, las retiene, las sumerge en el hogar de amor que es su Ser; les arranca himnos de alabanza y de adoración ardiente.
Pensar en la unión con Dios a través de la oración podría parecer una audacia blasfema, si no una ofensa a la Majestad divina. Sin embargo, si la infinita Misericordia se ha dignado a conceder este incomparable don, alégrate.
Cuando el alma entra en comunión con el Padre y el Hijo a través del Espíritu Santo, las disposiciones del alma la ponen en condición de adquirir el sentido de la trascendencia divina. Asomándose al infinito, el alma se siente extraordinariamente pequeña, débil e impotente. Queda como aniquilada por la Majestad y Santidad de Dios, aprende a conocer, en un solo instante, su nada. Y grita como Pedro: "Aléjate de mí, oh Señor, porque soy un pecador".
En la luz de Dios, el alma ve en sí solo tinieblas y miserias, tiene la aguda sensación de presentarse ante Él con las manos vacías, mientras revive el pasado ante sus ojos, pesado de pecados, de infidelidades, de resistencia al Amor.
Ante la presencia del tres veces Santo, el alma descubre que el don de Dios es absolutamente gratuito. En el campo sobrenatural, de hecho, no tiene ningún derecho: todo es don de la divina misericordia.
Cuando la fe era puesta a prueba, cuando se arrastraba mísera y dolorida en una aridez impotente, no siempre lograba dominar un poco de resentimiento y amargura. De hecho, a veces estaba a punto de reprochar a Dios por dejarla en ese estado.
Si luego la luz, de vez en cuando, venía a aclarar las tinieblas, le parecía algo del todo natural que Dios le concediera semejantes consolaciones. ¡Aún no había entendido que en el Cristianismo todo se da gratuitamente y todo viene de lo alto! No había logrado comprender qué significaba "el don de Dios".
Pero cuando se abre a Dios, siente que la acción divina la envuelve, que Dios se le comunica y no puede dejar de dejarse invadir por el Amor infinito. El movimiento instintivo del alma entonces sería tocar a Dios, aferrarlo por sí sola, pero una vez más aprendería a sus expensas que no tiene el poder de alcanzar a Dios por iniciativa propia. Dios se le escapa. Se da al alma solo cuando quiere, como quiere, a su beneplácito.
No existe medio con el que el alma pueda adquirir con mayor intensidad el sentido de la grandeza extraordinariamente inmensa de Dios. "¡Si conocieras el don de Dios!".
Finalmente, y quizás sobre todo, recibe la convicción de que la ascensión espiritual se cumple solo por medio de Jesús, en Él y con Él. El alma sabe que no tiene nada que ver en ello: Jesús la ha transformado por completo, la ha elevado al nivel de la vida divina y la ha introducido en ella. El Divino Maestro le ha merecido esta gracia extraordinaria, se la aplica y comunica constantemente.
Jesús, después de haberla incorporado a Sí, la asocia a su propia vida, a esa vida que Él difunde y vive en su propio Cuerpo Místico, la Iglesia. Viviendo así de la vida de Jesús, el alma se presenta a la Santísima Trinidad como uno de los miembros de Jesús, unido a los demás, a todos los Santos y, antes que todas las criaturas, a la Virgen María, Madre de Jesús y Madre nuestra.
Con Jesús, el alma osa dirigir al Padre su propia oración, participando en la oración del Hijo, en su ofrenda, en su amor filial que el Espíritu Santo inspira. El Espíritu Santo enseña al alma a conocer al Padre y al Hijo, a hablarles con sencillez y con inmensa confianza. Ya no tiene temor, porque se siente en familia, verdadera hija del Padre Celestial.
La oración es particularmente adecuada y muy eficaz, si se dice con fe, para quien desea recibir la Gracia de parte del amado Jesús. En el folleto que ofrecemos gratis hay muchas adecuadas para todo tipo de petición.
En las tribulaciones, en las angustias, en el miedo,
que mi grito te llegue como el de los apóstoles en la barca
a merced de la tempestad: "¡Maestro, estamos perdidos!".
Entonces Tú amenazaste al viento y al mar,
el viento cesó y hubo gran bonanza.
Calma las tempestades de mi alma y ahuyenta mis angustias.
Líbrame de los miedos que no me dan paz.
En el tormento de la enfermedad, en el dolor,
quiero suplicarte como a aquel leproso que te conmovió.
Le tendiste la mano, lo tocaste
y dijiste: "Quiero, sé purificado" y fue sanado.
Estoy aquí en espera, tiéndeme también a mí tu mano y tócame.
Cuando la gravedad de la enfermedad me cierra toda esperanza,
quiero gritar como el ciego de Jericó:
"¡Hijo de David, Jesús, ten piedad de mí!"
Y a pesar de que muchos lo reprendían, él gritaba más fuerte.
Entonces Tú lo llamaste y le dijiste:
"¿Qué quieres que haga por ti?" y fue sanado.
No importa si muchos quieren que calle,
no quiero matar mi esperanza y sucumbir,
sino gritar aún más fuerte: "¡Jesús, ten piedad de mí!".
Aguardo con ansia que me preguntes: "¿Qué quieres que haga por ti?".
Tú socorriste a los apóstoles mientras fatigados y cansados estaban
en la barca agitada por las olas a causa del viento contrario.
Caminaste sobre las aguas y les dijiste:
"¡Ánimo, soy Yo, no tengáis miedo".
A Pedro, que deseaba salir a tu encuentro, le dijiste: "¡Ven!".
Cuando, por la violencia del viento, se asustó y comenzó a hundirse,
corriste en su ayuda y le tendiste la mano.
Apenas subiste a la barca, el viento cesó.
Si camino para salir a tu encuentro,
si estoy precipitándome en el abismo de la desesperación
y la fe no me sostiene, acude en mi ayuda,
tiéndeme la mano y sálvame.
Ven Jesús, porque donde estás Tú no puede haber mal.
Has socorrido toda enfermedad,
has respondido a todo grito,
te has conmovido por toda miseria.
Los ciegos han recobrado la vista,
los sordos el oído, los mudos la palabra,
los paralíticos la salud, los muertos la vida.
Ahora escucha mi grito incesante: "¡Ven Jesús, sáname!".
En tu nombre, Jesús, está encerrada Tu potencia
y solo tu presencia me puede sanar.
Estoy aquí delante de ti, Señor Jesús.
Aunque soy pecador, me encomiendo a ti.
No mires mis pecados y perdóname,
lávame con tu sangre y seré liberado.
Escucha el grito de ayuda que siento subir desde lo profundo.
Entra en mi corazón, salva mi alma,
sáname de esta aflicción y sufrimiento.
Tócame y seré sanado.
Gracias Jesús por todo lo que estás haciendo por mí.
Gracias por tu amor.