
Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.
Sanctifier signifie reconnaître la primauté de Dieu dans notre vie. Jésus, notre Maître, a dit : « Père, j'ai fait connaître ton nom aux hommes, je ne l'ai pas fait connaître par des paroles, je l'ai fait connaître par ma vie car j'ai toujours obéi à ta volonté ». Voici comment doit être notre disposition intérieure dans la prière pour sanctifier le nom du Père.
Dans la prédication de Jésus, l'appel au royaume de Dieu était une constante : « le royaume de Dieu est semblable à..., le royaume de Dieu est comme..., le royaume de Dieu est au milieu de vous ». Et encore : « Convertissez-vous et croyez à l'Évangile ».
D'après ses paroles, nous pouvons comprendre que le royaume de Dieu parmi les hommes, c'est Jésus. Et pour réaliser ce royaume, la présence radieuse de Jésus dans notre cœur est nécessaire, puis suivre ses traces et nous modeler sur lui. De plus, l'Évangile doit inspirer nos actions et nos pensées ; c'est seulement ainsi qu'il sera possible de réaliser le royaume de Dieu et de sanctifier son nom, sinon nous ne sanctifions pas le nom de Dieu, mais notre propre nom.
Pour sanctifier le nom de Dieu et faire venir son règne, une seule condition est nécessaire : vivre selon la volonté de Dieu. En effet, Jésus a dit : « Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à lui-même ». Et encore : « Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé ».
Avec ces sublimes enseignements, nous comprenons que nous devons chercher à soumettre à chaque instant notre volonté à celle de Jésus. C'est un acte décisionnel qui déclenche une lutte intérieure, mais à travers cette souffrance, nous devenons des êtres de prière, car nous cherchons la louange de Dieu, nous nous soumettons à Lui, nous nous remettons à Lui. C'est la prière que veut le Seigneur : pas seulement des paroles, mais une action inspirée par Jésus et par Son Évangile.
C'est la relation avec les choses nécessaires à notre vie. Jésus nous a enseigné : « Ne vous inquiétez pas pour ce que vous mangerez, boirez, ou pour vos vêtements... car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous le lui demandiez ». Ce qui veut dire : ne t'inquiète pour aucune des choses qui te sont nécessaires pour vivre dans ce monde.
Père, aide-nous à avoir confiance en toi dans notre aujourd'hui, ôte-nous la tentation du demain, donne-nous la certitude (non pas la certitude matérielle) que tu seras toujours présent et que tu nous donneras aujourd'hui ce dont nous avons besoin, le nécessaire. Oui, nous devons apprendre à nous abandonner avec confiance à l'action de Dieu, car Il est prêt à nous donner le nécessaire. La confiance est exigeante, tout comme l'abandon, mais sans la présence de Dieu, l'homme perd tout espoir.
C'est une chose terrible et puissante. Jésus nous dit : « Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi ». C'est le type de relation humaine à établir : pardonner pour être pardonné.
Le pardon se comprend dans l'essence de Dieu. Et Dieu est amour, et seul l'Amour peut communiquer la force vitale de la vie, car nous devons être continuellement vivants. Pardonner signifie que Dieu te fait un don, et ce don est le souffle de vie non seulement pour te faire vivre sur terre, mais aussi dans la vie éternelle.
Au mal, on ne répond pas par le mal, mais par le pardon. Et pardonner, pour l'homme, ne signifie pas simplement faire la paix, mais rejeter la mort pour concevoir la vie. Pardonner, c'est communiquer la force de Dieu, qui est amour. Aimer son ennemi ne signifie pas aimer cet homme, mais adapter ton comportement devant cet homme, comme Jésus l'a enseigné.
Jésus sait que celui qui s'engage sur la voie spirituelle sera assailli par le Diable ; c'est pourquoi le croyant doit se construire une structure capable de résister à la tentation. Et à la tentation, on résiste avec l'Esprit de Vérité, qui nous donne le don du discernement.
Par conséquent, « ne nous laisse pas entrer en tentation » signifie : donne-nous le discernement. C'est-à-dire, envoie-nous ton Esprit afin que nous sachions distinguer ce qui est conforme à ta volonté de ce qui est tentation du diable.
Jésus n'aurait jamais dit « mal », il aurait dit « Malin ». Ainsi, « délivre-nous du Malin » signifie : donne-nous la force de l'éloigner.
Pour conclure, on peut dire que : nous devons faire la volonté de Dieu, nous devons chercher son règne, nous devons sanctifier son nom, nous devons nous libérer du Diable, nous devons avoir confiance pour le pain quotidien, nous devons savoir pardonner. Parce qu'à travers ce style de prière, nous pouvons dire avec notre vie, comme l'a dit Jésus : « Retire-toi, Satan ».
C'est la véritable manière de prier, c'est la lutte intérieure, c'est le fameux secret, la fameuse chambre dans laquelle tu dois t'enfermer car il ne doit y avoir que toi et le Père. Alors, prier est simplement ton état, ton être de personne de prière. L'homme a besoin de Jésus et de son Évangile car Il est l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde, qui libère tous ceux qui sont sous le joug de Satan.